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简牍学新裁——评张德芳著《敦煌马圈湾汉简集释》

2014年4月15日() | 打印内容 打印内容

    有些释文的更正对于简文内容的理解和说明有十分重要的意义。如简618A:“万共发其一群千一百头遝沙万共发牛凡百八十二头即游部取获”,据“校释”,“简文两处‘发’原释为‘校’”(第538页)。关键字的释读不同,则对此重要的畜牧史料或许会误解。又如简636:“」直六十三 煎都卒周子」直五〇 周子仪肉十斤□」”(A)“」□心脏卩 孰肉□直□」十斤直九十  卩  □十五直」”(B)(第543页)。原释文“十斤直九十”作“幹□直九十”,“孰肉”作“孰□”。有关这一有价值的饮食史和物价史资料,相关信息得以补充。简762:“日不雨”(A)(第575页),“□日不雨”原释为“□□□□到”。如果不予正确改释,马圈湾简文中宝贵的旱情记录即气候史料的信息就可能丧失。简933是书信遗存:“伏地再拜请稚公足下善毋恙良甚苦官事春气不和愿稚强衣自□酒食□□□□”(第613页)。其中“春气不和”,原释文作“春气可欲”。如果没有看到新释文,有可能对书写者有关敦煌气候的特殊感觉有所忽略。简791:“·令曰所齎操诸匿不自占吏皆要斩”(第581页),“令曰”原释为“今日”,“不自占吏皆要斩”原释为“不自诣吏者要斩”。显而易见,新的释文使我们获得了重要的法制史资料。又如简810:“」其一人养」九人病」定作卅人□□二千一百束 五人□」”(第587页)。其中“定作”是言劳作定额的,简文“定作卅人□□二千一百束”,可推知每人70束。而原释文作“定作卅人实□□□□□□”,则有关统计史和管理史的资料幸得因新释文得以显现。简815原释文:“十日卒十一人□□一百一十八束”,新释文作“十日卒十一人得茭七百一十八束”(第588页),也有同样的意义。“一百”改释为“七百”,是非常重要的。简937:“庸子何」□贾属见麦不多并畋如□」……”(第614页)。河西汉简多见“岀麦”“入麦”“食麦”“余麦”等有关“麦”的储运和消费记录,这枚简则很可能提示了“麦”田间生长的情形,因此特别值得珍视。而原释文“麦”字未能释出。简968:“□□□□府记□豆欲少决禾欲希鉏□□其责罪”(A)(第619页),其中很可能应当理解为农耕生产技术规范的“豆欲少决禾欲希鉏”,原释文因当时客观条件限制,也没有能够正确释读。而《敦煌马圈湾汉简集释》准确释读的简1189“黄米”(第669页),简558“木皮”(第521页),简1166“”(第663页)等,都有助于理解当时的生活史和生产史,也引出了汉简名物研究的新课题。又如简822新释文:“濮阳邑里田平见胡戍卒周正□青马里徐寿□□□□黑状长粗能书如牒敢言之”(第590页),其中“黑状长粗能书”等文字原来均未释出,而对“戍卒”个人信息的记录出现“能书”这样的内容,是特别值得注意的。这应当可以帮助我们深化对不少学者已经有所讨论的汉代河西普通军人的文化学习以及汉代一般民众的“读写能力”“识字能力”或说汉代社会“识字率”等问题的认识。

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