｛谚语｝
　　谚语是藏族民间盛行的一种语言艺术，尤其经常能在能言善辩的老人口中听到，它主要是将世世代代总结、流传下来的经典语言以最精炼、富有艺术形式的多种修辞方式表达出来，比如“上午喂马料，下午尥蹶子”，表达的是恩将仇报的行为。
　　目前同类图书大都是按照谚语的首个单词的藏文字母分类的方式，这样的排列对于单个词或字很有益，但是对于谚语来说这种分类法、检索方法毫无作用。当一个人想要找一个能表达他内心的谚语时就无从下手，所以《藏族民间口传文化汇典》第一辑的编录改变将大量的谚语以内容来进行分类，如说教类、哲理类、讥讽类、赞颂类、暗语类等。如此分类，将更加方便读者，使他们能够快捷、方便地查到所需要的谚语。
｛颂辞｝
　　颂辞以内容分类包括、《梳头颂词》、《婚礼词》、《新娘词》、《新郎词》、《时间颂》、《茶酒颂词》等。《藏族民间口传文化汇典》第一辑中收录的颂词部分主要是来自安多地区，其中有关婚礼的颂词比例占百分之八十左右，
婚礼颂词中详细描写了藏族传统婚礼的风俗习惯、过程、细节，是对藏族传统婚俗的真实写照。婚礼颂词中真实地描绘出整个婚礼的隆重、热闹的场面，如为新娘梳发、哭嫁、送亲、迎亲、婚宴……
　　《敬神辞》和《圣地颂》等与藏族人的宗教信仰有关，其内容既反映了藏传佛教信仰，还反映出藏族地方性以万物有灵为特点的对神山圣湖的信仰、崇拜。

｛谜语｝
　　谜语是借助于描述其它事物的现象来暗示所指的具体的东西，比如说，“一片蓝色的石块上，有白色闪烁的斑点”指的是夜晚天空洒满的星星。谜语的内容也丰富多样，这些内用主要以外在的现象来揭开隐藏的谜底，自然类、人文类，器情世界的所有东西都可以谜语的形式展现出来。

　　以上这些是《藏族民间口传文化汇典（第一辑）》的主要内容，其实藏族民间口传文化的内容并不是只有这些，还有其他很多类型，我们会继续挖掘、搜集、整理，展现给广大的读者。这些民间口传文化也可以称为藏族民间口传文学，它既有变异性，也有稳定性，它的价值在于以口耳相传的形式世世代代地传承，真实记录藏族人民生活的各个方面。
　　面对现代社会发生的巨大变化对藏族地区的经济、文化、风俗习惯、思维方式等方面的深刻影响，藏族社会在不断发展的同时，其传统文化也在不断地流失、灭亡，而我们将这些珍贵的口传文化资料通过文字的方式或现代音像技术如实地记录，可以使他们得到保护并继续传承下去。

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